春は名のみの氷雨

 きのうは薄曇りだったけど禅呂君のところで

泥窯解体、燃料の薪、草、竹かたづけ続行。

土手にできた穴があるからそこで燃やしてみる。

1年のざらし、地面から水吸ってアリに食われてスカスカ。

野焼きの季節

火事が怖いので大きな火は作らない。毎日どこかで消防車出てる。

それでもナイロン、プラスチックのたぐいは焼け、溶けそうな熱さで

ラクダ一枚で汗をかく。

明日から純綿、頭巾が必要。

飯盒にカレーとうどん持ってきて火の近くに置いておこう。

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車検支払いもすみ、あとは書類送ってもらうだけ。

先週、綿引君をバスセンターに送って昨日は帰ってくるから迎えに行く予定。

ところがメッセージで先輩が迎えに行くらしい。

帰ったら二人で車の内装取り付けてた。

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明日からいよいよ日本一周！！

明日５時ごろ雨天決行。

西に行けば行くほど人口は増えて、都会の道路は混んでいく。

よほど田舎に行かなければのんびり走りたい道路はないでしょう。

見たい観光地決めたら

ETC,高速、深夜料金利用してどんどん移動したらいい。

車降りたら歩いて歩いて、歩き回る。

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下呂温泉入って、岐阜の淡水水族館行って、伊勢志摩とか言ってた。

全て予定は未定、五島列島　福江島まで行けるかな？

１回目、有給休暇終わる４/１３頃帰ってくる。

その後どうなってるのか不明。

車の心配はない、安全運転してれば大丈夫でしょう。

ボン　ボヤージュ！

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で、きょう買い物に出たらこんな感じ、

山際の中央高速は車の流れが激しい。

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ユダヤとその下僕の　大方の予想

日本語版が出てたので差し替えました。

ビビもトランプも凡庸とおり越して愚。

愚の上に愚を重ね、、、一茶

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https://www.unz.com/ishamir/the-purim-war-against-iran/

イスラエル　シャミールは文学的だから最後の方で

お花畑のような明るい妄想を披露して楽しんでます。

そうなったらいいね、いやそうなるかもしれない！！

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Youtube　差し替えたついでに

プーチンのメンター　　アレクサンドロ　　デユ―ギンの論考もいれておきます。

ィマニュエル　トッドなんかより、もっとラデイカル、根源的です。

プーチンがどうするかわかりません。

https://www.4pt.su/en/content/iran-last-stand-against-baal

、

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イスラエルシャミール続き：

聖書のべんきょうにもなります。

呪われし者の下僕とは　シャバット　ゴイム　

ユダヤ教の大きな祭日の安息日　ユダヤ人の代わりに働く異教徒。

古代ユダヤの歴史　ビビもトランプもふかく知らないで

記念日　祝祭日に古代の超大国ペルシャを攻撃してよろこんでる。

ロシアのメドベージェフが１００年後に会おうと言う

８０年、２５０年そこそこの歴史しかないイスラエルとアメリカ。

モノとカネ崇拝を信仰というからメドべージェフにこけにされる。

良心的な

 text中心のアカデミックなジャーナリズム、やや親チャイナ。

https://www.unz.com/page/american-pravda-series/

ユダヤ人、ナチス、そしてイスラエル

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良心的なYoutube　検索

https://thegrayzone.com/

Max　Brumenthal

マックス・ブルメンソール、トランプがネタニヤフを恐れていると暴露

二人ともユダヤ人。Ron　Unzは文章が長い。

Max　Bulmenthalは短い評論。声も聴きやすい。やや親ロシア。

ユダヤロビーの真の恐ろしさ、テロと暗殺を公にした

稀なアメリカのジャーナリスト。

わずかながらトランプへの期待がのこっているかもしれない。

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雨が降ってる間は部屋かたずけ、たいりょうのペットボトル、燃えるゴミ整理。

山々の雪は1日で消えてしまった。

完全な春になったのだろうか？

下田車検おわり

連休前ではあったけど１９木３ｐｍ出発。

昼間は車が多い。韮崎竜王のエネオスで給油。

いつもの　”ガラガラ道の駅富沢”　でたっぷり仮眠。

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国道１号線興津から三島へ，夜中は走りやすい。

それにバイクじゃないから暖かくて薄着。

天城峠で時間調整の仮眠。

ループ橋過ぎて伊豆縦貫道入り口があったから入ってみる。

前から工事してたのは知ってる。

入ってびっくりトンネル一直線、青大将がいくつも玉子飲んだような

４１４踊り子街道がすっきり様変わりしてる。

高遠から杖突街道への谷あいと似てる下田稲梓川の上流。

寒くはあるけどどちらも稲作、米がとれる。

あっという間に箕作からAm７時ごろ下田の須崎恵比寿島へ。

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隣の部屋の綿引君は海技免許１級を取るつもり。

駿河湾の海水が払い出し、黒潮傍流と競り合う石廊崎沖。

水平線が鋸の歯のようになってるときはスキー場のこぶの感覚で

甲板作業をすることになる。

免許があってもゲロゲロ。

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金指君が出勤前自動車屋さんへ同行して紹介してくれた。

代車を手配してくれて安良里の藤高造船所あたりが面白いですよと教えてもらう。

伊豆西海岸を通る時はいつも目の下に見える造船所と巻き網船団や釣えさの生け簀

の港で戸田や田子と同じ、あまり観光には力を入れてない。

北海道の噴火湾も室蘭までは漁業、養殖に忙しくコンビニなんかなかった気がする。

台地の上にある伊達はサムライの系統？通りがかりに過ぎないよそ者には

なんか気位が高い感じがした。

伊豆西海岸の漁民の暮らし。

観光はなくても水子供養の地蔵尊もあればイルカ供養の石塔もある。

そしてご先祖の墓もある。

さがせば享年２０歳の海軍特攻隊の墓もあるでしょう。

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昼過ぎ金指君の奥さんの作ってくれた弁当を食べるのに

小浦の手前の伊浜海岸へ降りた。

カブ号をつんで来たらもっと先へ行けたね。

腹くちくなって少し昼寝。

金指君と連絡して自動車屋さん終業まで大浜の海岸で待機。

伊豆はどこもかしこも河津桜や菜の花が咲き誇り花霞。

帰りも箕作から伊豆縦貫道に入って三島から興津へ。

その頃はもう暗くなってるだろうから大道をはしる。

連休に伊豆にむかう車が途切れない。

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興津から富士川街道に入ったところで眠くなって

コンビニで仮眠。

運転席ではなく助手席に横を向いて座り、沈み込む。

平らにはなれないけど膝に抱っこちゃん（６ｍｍウエットスーツ）かぶせて

２時間ぐらい仮眠できる。

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山梨の南アルプス沿いはすっかり内陸工業団地に働く若い人たちの

新興住宅地になって桃などの果樹園は消えてしまったみたい。

竜王の陸橋くぐってエネオスで給油してひたすら甲州街道を北上。

ここまで来ても春の気温で窓を開けて走っても寒くない。

長野からの帰り車、ルーフのケース積んでる車いない。

今はスキー板使わないのか？それともレンタル？スノーーボード？

杖突峠越えて伊那谷はスキーはなかろう。

となれば何が観光なんだろう。

そうか山なんだ！雪をかぶった山脈！

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行きも帰りもたっぷり仮眠して昼間なら１６ｈ

夜なら１２ｈ。以前のように高速並みに飛ばさない９ｈ。

帰ってから写真編集してほっとして

睡眠不足の付けで２，３日Youtube動画見てて寝落ちした。

２～３０年前からわかっていたことをつい最近発見したかのような

フェイク動画や日本人すごいですねーの金稼ぎ動画でにぎやか。

ただ造船重機の急成長だけは間違いなさそうなので

きょう検索したらやっぱり溶接のブレークスルーが起きていた。

１ｍを４～５秒で溶接する！

　何十倍の速さ！？

レーザー　アークハイブリット溶接

https://www-it.jwes.or.jp/we-com/bn/vol_26/sec_1/1-1.pdf

https://www.giho.mitsubishielectric.co.jp/giho/pdf/2013/1312104.pdf

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愚かなユダヤ勢力がその下僕トランプにヴィザ申請１万ドル？請求させたら

三菱の技術者が待ってましたと帰国してはじめてアメリカの軍事力からっぽに

なるときづく愚かなユダヤロビー。

そのあとYoutube動画は出てこない。

つねに暗殺で脅されエプスタインで脅されているトランプ、アメリカ。

ひるがえって我に返るなら、”じべたを匍匐前進”　気楽にいこう。

またもや

 早く目が覚めたから起きてしまう。

気温が緩んでる。

コーヒー飲んで6時半過ぎても真っ暗？

濃霧やがて小雨、日陰の雪も氷も解けているのに小雨。

軽トラの部品はいれば来週伊豆の予定。

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フェイクAI　Youtube動画をさけてYoutube見るには

Ron Unz.comかクレムリンの尼さんサイト、でユダヤ陰謀論だらけ。

ハンナアレントのように笑えばいいのに！笑わない。

それだけ他民族を搾取してきたつけが大きいのでしょう。

しかたない、

状況はほとんど変わらず寄せては返す磯の浪、

古典に帰れというばかり。

どこかに”闇の奥”という副題がついてる記事に誘われて

見てみたらハンナアレントにリンクしてた。

映画のチラシ見たいのブログに貼った事ある。

ナチスを逃れてアメリカに亡命したあと。

アメリカの現存する唯一の哲学者といわれていた気がする。

知った時はすでに晩年に近かった。

しかしYoutubeみたらびっくり！

美しい、煙草喫煙者。

ニーチェの系譜、ベルグソン、オルテガイガセット、ハイデッカー。

清水幾太郎さんもその流れにはいる。

高貴なる者とは、、、大衆に反逆される

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近代日本ではノイローゼ、うつ病になる。

”　凡人浄土　”　の法然は備中美作の生まれ。

訂正＊＊＊法然を空海、弘法大師と取り違えていました＊＊＊

母は秦氏の出。

法然も聖書に呪われたカナンのフェニキア人が

ユダヤ教に改宗してシルクロードを旅して黄金の国、

ジャポンにたどり着いた同化ユダヤ人の末裔。

あるいはペルシャ湾経由でインド、チャイナ沿岸、沖縄、鹿児島へ。

四国遍路も瀬戸内、紀州の水軍も、

巨大コンテナ船、海峡の大橋も、金銀銅山の三井住友、石川島播磨、

同和差別の激しい関西の文化も同化ユダヤ人のもたらした伝統でしょう。

にもかかわらず天皇の前ではすべての民が赤子（せきし）

神、法の前の平等です。

海ゆかば水づくかばね、山ゆけば草生すかばね

そうやって天皇制はつづいています。

清水幾太郎さんは落ちぶれた江戸旗本の子孫ですが

転向後も高貴なる者を心のうちに持っておられました。

カント哲学の安部能成学長のもと全学連の委員などを講師に呼ばれてました。

速水なんとかさんのゼミでハンナアレントの本を教材に使ったのが

ハンナアレントとの出会いでした、

しかし講師は早く亡くなれたとかあとで聞いたけどよくわかりません。

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出雲から山越えして砂鉄、たたら製鉄の技術、新見、津山へ嫁に行く。

津山の３２人殺しは横溝正史の八墓村に姿を変え、縄文以来のアレルギーが

今でも残っている。

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ジャポンに同化したフェニキアユダヤ人は皇室に助けられ

皇室に尽くしていまがあります。

最近のユダヤ、その下僕トランプの野望はなかなかつぶれないけど

日本の同化ユダヤ人たちはこれからも国難をのりこえるために

働くでしょう。

欧米に同化したアシュケナージと

日本に同化したフェニキアユダヤ人、

田中先生の話ではy染色体ヤップ遺伝子が

日本人の４０％に共通してるそうです。

この先どうなるかわかりませんが

アメリカのように絶望的な予想はいらないでしょう。

粉雪降ったりやんだり

 予報通りの寒波、下田も何年ぶりかの積雪。

綿引君は危険物の試験で松本へ。

こちらはたばこ買いに行こうか迷い乍らバッテリーチェック、OK

切断したタイヤ、もえるゴミにいれて集会所へ。

夜中、水道凍り始める。

マイナス10度越えそうなら

水おとしておいた方がよさそう。

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ここのところ　”鶉衣”　の蜜の味に群がる近代の文人たちに

１００年以上遅れて気が付いてそのおこぼれ拾おうとしても

Webには原文がなくて現代語訳ばかり。

ロック現代語訳で聞きたい？？

リズム、雰囲気、気分、感覚それだけで蜜の味。

”鶉衣”は蚤の市のだるまのように、どちらに転んでも元に戻る。

ひかえめながら　こちらで　すこしあじわえます。

小さな資料室

戦時中に疎開した台湾の小学校や佐賀市の小学校の話が出てくるから

もしかしたら佐賀と関係ある方かも知れません。

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話が散らからないうちに、、、、

俳文　随筆いつまでもwebにあると思ってたら危い？

ボーカル好きの自分が心配したのは日本の伝統的古典芸能、

女流アルト琵琶がたりだいじょうぶかな、、、

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たとえば平家物語、”敦盛”

三島などは若き平家の公達を自己投影して美の極致といって酔いしれる。

団体の観光バスで聖地巡礼するおねー様おかーさん方も直感、本能で反応するでしょう。

明治の文部省唱歌、短音階でかなしいのです。

で琵琶がたりは洗足学園

師匠がなくられて今は一人だけで人間国宝。

筑前琵琶は女流が多いらしい。

声だけ聴いても人間国宝とわかる完璧。

藤圭子は三味線浪曲だったけど琵琶語りしてたらと、、、RIP.

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飛鳥、万葉ののどけさは失せ

。

平安末期から鎌倉、戦国へ。

いくさ終われば俳、諧　遊びたい。

自分の好きなことするのが一番いい　　と”葉隠”は言う。

”鶉衣”も同じ。

国内はそうであっても国の外はそうさせない。

線路は続くどこまでも、

テロと暗殺のキルカルトを潰すまで。

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寒波すぎてぽかぽか陽気。

洗濯物干して

シケモクで我慢してた、たばこ買いに行こう。

　

寒さゆるんで、立春

 以前から言われていた2月６日が米露の核競争抑止の協定が切れる日。

それを境に

世界はますますカオスに入っていく。

アメリカ庶民のコメントは真摯、いまではトランプは　”沼、deep stateの住人”として

しれている。

日本で今でもトランプ持ち上げてる人いるのかな？

マクレガー大佐でさえトランプファミリー、側近について言及しなくなった。

暗殺、テロが身近になってるんでしょう。

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他人をけなして留飲を下げるのが癖になると、

自分もけなされてブーメラン。

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　”鶉衣”　に魅せられました。

ネットにサンプルたくさんあります。

http://sybrma.sakura.ne.jp/282yayuu.narauchiwasan.html

リンクをたどっていくとどうも佐賀の人。台湾に疎開して先生が師範卒。

作詞して〝ひしヤンよー”　女性コーラス

是はお堀の　”菱のみ”の歌

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ドイツ文学の高橋義孝さんがなぜ花柳界小説の永井荷風の”雨しょうしょう”を絶賛したのか？

夏目一門で漱石より文章のうまい内田百閒、ドイツ文学で阿呆列車、野良や、随筆の名手。

短編は興味なかったけど三島が芸術だと絶賛してた。

思い起こせば高橋義孝さんの随筆は文庫の表紙も百閒のと似ててユーモア仕立て。

鴎外門下の荷風を漱石門下の百閒義孝さんが激賞した理由がわかった。

ただただ　”鶉衣”　だった。

千年来の古典芸能は日本にある。

Dr.高橋にいわせると　”　感情拒否　”の表現が特徴

ヨーロッパはバッハ以前から古典音楽がある。

ルネサンス以降徐々に個人の感情表現が強くなる。

バッハの音楽は悪魔の音楽といわれ、

ゲーテは　ベートーベンの音楽を　”これは病気だ！”といった。

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日本の近代エリートたちは漢文や欧米語を操る。

同時に伝統芸能、江戸への郷愁も強い。

明治、日清日露のころ西欧と日本の文化、習慣の衝突が始まる。

洋行帰りの帰朝者は特に混乱したろう。

荷風にとって　”　鶉衣　゛は江戸、古典のベンチマーク

あるいはそれ以上だったかもしれない。

ヨーロッパのクラシック音楽が聴くだけで気持ちよいように

”鶉衣”は　随筆のお手本、読むだけで気持ち良い最高傑作。

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明治のエリートたちがノイローゼやうつ病から抜け出すなら

同化ユダヤ人の末裔芭蕉でもいい、

あるいは縄文徳川のエリート武士横井也有でもいい。

時代は明治、感情拒否の表現は古典芸能だけになっていく。

モーツァルト、ベートーベン、、、ゲーテのころ

元禄　芭蕉　少し遅れて横井也有　　”鶉衣”

カナンフェニキアのユダヤ教改宗者が日本に渡り同化して

そのヤップ遺伝子が松尾。

徳川御三家のトップ尾張藩の重臣横井也有。

師匠もなく弟子もなしと本人は言ってる。

俳聖芭蕉と俳文随筆風　散文、

何が違う？　もう身分が違う！

かたや徳川のエリート武士、かたや乞食、えった非人のたぐい。

しかし

日本も西洋も　いいものはいい！

レビストロースは７０になってから気が付いた。

他人の勧め

 いやだからいやだ、と内田百閒は文化勲章？をことわる。

内田百閒の　”磯辺の松”を三島由紀夫がこれこそ芸術だ！と激賞する。

筝曲の天才、盲目の宮城道夫と女弟子たちの心理描写。

そういうの苦手だから、”磯辺の松”　を民謡、座敷歌　淡海節ぐらいに考える。

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黒沢の遺作、まあだだよ　にでてくるドクトル高橋（義考）が

花柳界、私娼窟文学の永井荷風

永井荷風 雨瀟瀟 - 青空文庫を、、、激賞する。

芭蕉　俳諧の俳文は国文学部の研究にお任せする。

明治２０年ごろからの近代俳句に秀句がでてくるけど

芭蕉、蕪村、一茶の古俳句のリズムと深さと軽さを超えるものに

なかなか出会わない。

なぜか？

切腹と殉死がなくなったから？

日本列島、人口３０００万人養うのがやっとだった。

４年に一度の豊作、オリンピック並み。

飢饉はいつでもやってくる。

そんな中でカニは自分の甲羅に合わせて穴を掘る。

息ができないほどピッタリではない、ほんの少し遊びがある。

それが軽みだとおもう。

雨瀟瀟　

土砂降りの話ではなかった。

外国帰りの荷風が、、、しがみついた　のは

尾州徳川の重臣、横井也有の俳文　”鶉衣”　だった。

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伊豆では三つ葉が生える山に近い半日陰、

カルガモのみたいに連なってウズラの子供が逃げ込んでいく。

明治の子規や漱石、芥川、荷風、樗牛、御風などの欧米の合理性、論理などみじんもない。

ノイローゼもうつ病もいない。

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老いを嘆く、生きとし生けるものの定め。

運命とは何か？偶然であるとニーチェは言う。

運命を愛せよという。

フェニキア同化ユダヤ人の末裔、松尾芭蕉は何という？

旅に病んで　夢は枯野を　かけめぐる

一茶は破れ障子の穴から

うつくしや　障子の穴の　天の川

スペインのオルテガイガセットは

一茶の俳句を引用する

露の世は　露の世ながら　　さりながら

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年とって耄碌してくると記憶があやふやになり

空海と法然の区別がつかなくなってた。

空海は四国の生まれで弘法大師。真言密教、石動丸。

四国遍路の創始者。多分同化フェニキア人の末裔。

勝つ兄は修善寺通るといつも独鈷の湯でいわれを話した。

法然は備前美作のうまれで　私は阿弥陀仏に騙されているのかもしれないと

怖いことをいう。こちらもフェニキア同化ユダヤ人の末裔かもしれない。

一茶も御風も　”あなた任せの年の暮れ”

”いるほどは風がくれたり落ち葉焚き”

”こころだに　誠あらば　祈らずとも神はまもらん”　菅原道真

正に学問の神様、フェニキア同化ユダヤ人の天才。

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ドクトル高橋はいう　情熱がなくなる時、それがほんとの運命だ.

”鶉衣”　　尾州徳川の重臣が俳聖芭蕉に師事する？NO

にも拘らず　松尾芭蕉はフェニキア同化ユダヤ人として弔われる。

木曽義仲の墓のそば、東濃地域は柘植、黒鍬同化ユダヤ人の末裔が

たくさんいるのかもしれない。

熊谷守一、初代岐阜市長の嫡子、まるで仙人のような整った風貌、

彼もフェニキア同化ユダヤ人の末裔かもしれない。